目前分類:泰緬孩子等待援手 (107)

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 前天開車時,聽到廣播訪問一位老師,內容是什麼沒很在意

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泰北華語教學講座

泰北華語教學講座【台北訊】 

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          前天在辦公室,文傑笑瞇瞇的跟我說:「劉姐,我的書記官還打電話來跟我抱歉,說我因為證據不足,會把護照寄還給我。」

    接到這樣電話的同學十個有九個會慌張的來問該怎麼辦?而文傑所以能輕鬆面對,是因為他對所有的狀況都瞭如指掌,該如何面對也胸有成足,自然不憂不懼,沒有困擾了。

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講座名稱:【泰北華語教學與推廣】

費用:免費

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孤軍家屬&後裔

 

     是不是「孤軍後裔」?能不能成為海外無戶籍國民?是這次解決方案的討論問題之ㄧ。

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    「置於死地而後生」應該是一句鼓勵人心的話語吧!但也必須是有「想生」念頭的人才有用。

    同樣是落在水裡的人,有人隨波逐沉,結果聽天由命;有人抓著浮木不放,等待別人的救援(如果大家都自身難保呢?);有人求生意志高昂,說什麼也不讓自己被環境打敗,有沒有人救不是重點,重點是自己要如何「生」?怎麼「活」?

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    終於開學了!該進來能進來的孩子也都進來了。我想用發票籌募的獎助學金還只是一個夢想。5/ 6月2000多張發票竟然只中了兩張200的,真有夢碎的感覺。眼前雖然還沒聽說有誰在為錢的事情在傷腦筋,可去年年底,師大的一個女孩從美萍手中拿到12000元而飆淚的情景我顯然是無法忘懷。今年,會不會再有這樣的狀況發生?會不會再有孩子因為經濟的因素而考慮退學、休學?老實說,我真的無法不去擔心!

    協會終於是要正式成立起來了!我也可以正常大方的向社會募集這筆專用的款項了。雖然募款計劃還沒有完成,但不表示這件事情可以慢慢來做,也不表示我可以用「還沒有這筆經費」的理由來忽略這樣的需求。

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      我一直是個反對街頭運動的人。一個社會,如果必須以憤怒的對立情緒來尋求化解問題,這個社會如何平和安適?「以理服人」真的只能是個夢想嗎?
    協助泰緬難民爭取國籍14年來,我不曾帶領孩子走上街頭。遇到自發性或由其他團體帶領時,我也自然的站在一旁,很難情緒激昂的跟著一起呼口號。這一直都不是我的方式。我始終相信,解決問題的方式靠智慧,不是比拳頭。

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            7月3的街頭行動經媒體大肆報導後,這幾天,我、美萍、辦公室都有接不完的電話,絕大部分是要求能夠補登記,以參加這次申請身分證的機會。
    移民署的何主秘也同意應該藉這次機會,將泰緬無國籍同學的身分問題一併解決。

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     感謝廖部長!同意優先核給臨時身分證明文件。光一項能夠不必再躲警察的功能,就讓一群孩子海High了一個晚上。可惜老人家我有老公管著,沒能參加。唉!
    移民署在為我們的案子加班了嗎?真是辛苦大家了!更重要的是,願意深入了解泰北跟緬甸這兩個特別地區的特殊狀況,對作業的進行,相信會順暢得多。感恩哪!

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生命可以很短暫,但要活得很精采!
生活可以很平凡,但要過得有尊嚴!

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    七月二日中午,內政部廖部長邀我們到內政部會議室進行溝通,一個小時的討論後,對解決方案及解決時程,都未做出任何承諾;對本會所提出五項訴求,亦無正面回覆。簡代署長甚至回應:本案涉及修法,修法過程能否通過立法院同意都有問題。完全置泰緬無國籍人在台生存權益及生命安全與不顧。
    本會正式宣佈明天七三行動,將於下午三點於立法院羣賢樓門口進行。下午四點向行政院提出請願,五點半於自由廣場開始靜坐抗議,並由劉小華率先絕食禁口行動。 

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七三行動聲明

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    5月21日,我們將「泰緬地區無國籍華人回國升學、定居作業辦法」以請願書的格式,透過立法委員顏清標辦公室送「內政部入出國及移民署」。副本抄送:立法院、內政部、外交部、僑委會等單位。6月13號,「內政部入出國及移民署」移署移居銘字第20144070號的函覆摘要如下:
二、按台灣團結聯盟曾於96年底提案,為緬甸、泰國無國籍學生來

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問題:

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      大哥你好,很高興能在這裡看到你的留言,感覺你對國共對立這段歷史相當的了解,很開心有機會向你學習。說實在的,當時三個集團軍(號稱集團)的人數有多少真的是不可考了。
我是來自泰國僑生,我爺爺就是為情報局工作的,我們也都不知道當時到底留了多少人下來?套用一句你說的話:我就很多記載為從原先自昆明南撤時的十五萬人,到沅江時剩下不到八萬人,最後進入緬甸的人數不到五萬人(有一說為二萬多人),這都是含眷屬的數字。
很好,我說一下我家的狀况好了,爺爺從雲南一帶逃出來後,在緬甸北部穩姓埋名結了婚後,之後輾轉逃到泰國,生了九個兒子兩個女兒。其中一人夭折。我爸排行老大,我有四個弟妹,我的七個伯父及兩個姑姑每人各生四至五個小孩。光只是我們這一家堂兄弟姐妹就是四十多人了。在泰緬邊界這樣的生育方式比比皆是。以我家為例,我們以最保守的數字來估算一下,國共戰爭六十年來,三代人會有多少孤軍後裔生產出來呢~如果當時留下二萬人,那兩萬人乘12乘上4共有多少人,請大哥用計算機敲敲看共有多少人。

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    終於看到行家願意出面解釋那些曖昧態度的所以然了.真是十分欣慰!
    其實在我為泰緬朋友爭取國籍14年的態度中,我的訴求一直擺在人權跟人道的角度中,我也不避諱的在來自泰緬地區的朋友面前跟官員說:合法生存權的問題如果不解決,遲早會成為社會問題.

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    14年前,曾經有人警告我,那些人未必都是孤軍,未必都是好人!我當然相信,所以我必須弄清楚,誰不是孤軍,誰不是好人!
    14年間,我第一線接觸的個案中,有幾個代表性的狀態,可與各位分享。 

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    幾年前,在一個大學畢業的典禮上,有一個國家元首發表演說。演說完畢的時候,有幾個學生要求他念一段聖經作為畢業禮物及他們踏入社會以後為人處世的方針。那位元首當場唸了一段創世紀裡面的經文  ”神就照著自己的形象造人”。
    這些社會新鮮人聽到這段聖經,噓了一陣 ,臉上難掩失望的抱怨說,為什麼要唸這段?既不符合現代的科學,對實際的生活又沒有任何幫助的創世紀呢?

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    看到關於泰國新娘楊心梅尋找身份的報導,心中感觸極深。尋遍各主管機關沒有一個窗口成全她的請願,直到她至超商偷竊了,成為事件,才有人正視她黑戶的問題。她會不會後悔,後悔為何不在21年前就偷竊,這樣就可以送至親最後一程,也不會因生活及心理的悲痛,而煎熬成一生的病痛。 
     目前台灣,有近400位泰緬地區無國籍華人向內政部陳情其黑戶背景,400位華僑,多為民國38年轍退至泰緬的孤軍第二代及第三代。他們的父親,81歲了,還高唱三民主義,闊舞軍中步伐,他們的心中揮不去祖國的影子,忘不了精忠報國,他們在異鄉,一輩子守著「接你們回祖國」的承諾,即便心裡有數也甘之如飴的守候,只因他們相信,相信祖國不會將他們遺忘。現今,他們的兒女,歷經千辛萬苦回到心中的祖國,以為就此完成心願,卻被當成歷史的包袱,擱置在不解人情的政策及冷硬法令中,動彈不得。思即此,很想告訴81歲的父親,他已經被遺忘了,父親腦海中的耿馬縱隊,只能當成曾經來回憶了。

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