劉小華的人生日記--生活版

關懷原住民的呼聲在921地震的震撼一個多月後，終於由原住民自己提出，但筆者瞭解的是，除了受災的原住民渴求被關注外，尚有許多部落雖然沒有明顯的受災痕跡，卻在這場世紀末的大災難中飽受驚嚇。
南投仁愛鄉親愛村的松林部落在地震第一週內有三次村民在瞬間逃脫一空的情況，顯示村民對居住環境安全的不信任感。但在未實際受災的情況下，所有的恐懼只能擺在心裡，無處投訴。
松林部落，座落在濁水溪上游、萬大水壩下方的狹小溪谷平原上。住
民二佰多人。主震發生時，山在鳴，地在吼。村子忽然陷入一片黑暗。地
震，不是全村所以集體向外逃竄的主要原因。真耶穌教會的白執事說：「萬
大水壩一旦決堤，村子首當其衝會被淹沒。村民三次倉皇逃離，就是害怕
水壩決堤或聽錯消息所造成。」村民都回來了，這樣的恐懼還存在嗎？當
然！除了大小餘震不斷之外，可能還有更大地震發生的謠言也讓人心惶惶。
問及附近有沒有其他村落有類似可能受災的壓力存在？他告訴我，除下游
的萬豐、圓山村外，溪對岸，三個小時腳程的武界村及法治村，因萬豐以
下的道路斷絕而陷入困境。原先山青還以揹負方式涉溪運補救援物資，但
溪水一旦暴漲，陸路的運補便只能停止。雖然有直昇機空投救援物資，並
後送傷病患者，但直昇機的起降也深受天候的影響。無法滿足五佰人以上
村民的需求。
除了交通斷絕以外，因地震造成的崩塌，土石是鬆軟的，只要有一場
大雨，就有可能造成土石流，村民因此而有了遷村的考慮。但以前兩次遷
村的需求，沒有獲得政府的在意，如今想遷村，在未受災的狀況下，如何
提出需求？沒有人知道。
社會福利分配及權益爭取一向不是恬然無爭的原住民朋友所擅長。但
面對無情的天災，要不要離開家園？誰來幫助他們安全的遷離？離開後要
到那去？困擾著他們的問題，同時也考驗著我們落實關懷、預先逃避災難
的處置能力。

劉小華改寫於八十八年十一月三日埔心家中